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Edito et Feuilles d'information paroissiale

Les savants aveugles

«Ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tous petits»dit Jésus. Pourquoi ce regard apparemment négatif sur les sages et les savants? Certes, au XVIIèmesiècle par exemple, la France connait un affrontement entre le monde des sciences et celui des lettres, les scientifiques et les poètes. Plus tard, au XIXèmesiècle, Goethe écrit «Faust», le savant fou et maudit, avide de la connaissance totale et de la jeunesse éternelle. Derrière ces mots, Jésus exprime-il ici un rejet de la science en général,et même de la raison, ou s’agit-il d’autre chose? Tout d’abord, le Christ ne se prive pas de faire  appel  à  l’intelligence  de  ses  apôtres.  Tout  au  long  de  l'Évangile,  il  sollicite l’intelligence des disciples, en leur parlant, en leur racontant ses paraboles, en citant les prophètes, en interrogeant ceux qui le suivent. Jésus lui-même est doué d’une belle intelligence d’homme. À douze ans, alors qu’il est au Temple de Jérusalem, nous le voyons discuter avec les savants de la loi de Moïse: «Tous étaient étonnés par son intelligence»,rapporte saint Luc. De plus, le Christ ne renie pas non plus l’étude de la Torah. Lors d’un office à la synagogue de Nazareth, on le retrouve proclamant la lecture du livre d’Isaïe et commentant ce passage du prophète. Sans aucun doute Jésus a reçu de Marie et de Joseph, l’éducation d’un jeune juif de l’époque. Ainsi, comment imaginer Jésus invitant ses disciples à une foi aveugle, sans fondement raisonnable? Comment imaginer le Christ rejetant la raison, Lui qui se nomme lui-même, la Vérité!

Ainsi, la parole citée du Christ n’est pas un rejet, mais plutôt la dénonciation d’une foi vécue sans engagement du cœur et sans humilité. Précisément, Jésus ne dit-il pas à ses disciples: «Je suis doux et humble de cœur»? Et dans la béatituded’affirmer : «heureux les pauvres de cœur, le Royaume des cieux est à eux»? Les pauvres de cœursont donc les «petits» :«Ce que tu as caché aux sages et aux savants tu l’as révélé aux tous petits ». Précisément,il existe une Sagesse des petits et des humbles. L’Ancien Testament en témoigne à maintes reprises, dans le livre de Job notamment : «La sagesse, où la trouver? Où réside l’intelligence? On en ignore le prix chez les hommes, et elle ne se trouve pas au pays  des vivants...Dieu en a discerné  le chemin, il a su, lui, où elle réside.» (Jb 28, 12...23). Et Ben Sirac de confirmer: «Toute sagesse vient du Seigneur» (Si 1, 1).

Ainsi, le mépris de l’intelligence ou de la science n’est pas ici le propos du Christ. Mais Jésus révèle plutôt ses mystères aux humbles de cœur. Or, nous pouvons y voir aussi et plus profondément, une invitation à se poser la question suivante: mon rapport à Jésus Christ engage-t-il vraiment toute ma personne, mon intelligence, ma volonté et mon cœur ou seulement une partie de moi-même ? Nous avons tout l’été pour y réfléchir.

Père Emmanuel Végnant

 

 

 

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Date de dernière mise à jour : Ven 03 juil 2020