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Edito et Feuilles d'information paroissiale

Où demeures-tu ?

Les Juifs du 1er siècle affirmaient que le Temple de Jérusalem était la maison que Dieu habitait, là où l’on pouvait le rencontrer, le prier et offrir des sacrifices. C’était dans ce lieu que Dieu écoutait et exauçait, d’une façon privilégiée, les prières, les supplications et recevait les sacrifices. Jésus, à l’âge de 12 ans, ne dit-il pas à Marie et Joseph, ses parents, au terme d’un pèlerinage de Pâque : « Ne saviez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ? » Cependant, ces mêmes Juifs avaient conscience que si Dieu était d’abord présent dans le Temple, Il était partout. Il serait absurde d’enfermer Dieu comme dans une résidence surveillée, selon le prophète Isaïe : « Le ciel est mon trône, et la terre l’escabeau de mes pieds. Quelle est donc la maison que vous bâtiriez pour moi ? Quel est l’emplacement de mon lieu de repos ? »

Nous savons que Jean-Baptiste appelait à un baptême de conversion pour préparer la venue du Messie. Et c‘est lui qui désigne Jésus comme l’Agneau de Dieu, à ses propres disciples, lorsqu’il se présente à Jean-Baptiste pour recevoir le baptême. L’Agneau de Dieu, c’est l’agneau pascal qu’on offre en sacrifice à chaque fête de Pâque. Ainsi, il désigne Jésus, comme le prophète des derniers temps, qui inaugure le Royaume de Dieu, en nous conduisant vers le Père. Mais Jésus est aussi l’agneau pascal qui fait don de sa personne pour nous permettre ce passage, cette Pâque, vers le Père. C’est une Personne dans de multiples personnes pour former un peuple uni, comme le Fils est uni au Père, dans l’Esprit Saint.

Spontanément, ceux qui participaient au ministère de Jean-Baptiste, suivent Jésus. Et quand Jésus leur demande : « Que cherchez-vous ? », ils répondent naturellement : « Où demeures-tu ? ». C'est-à-dire, nous voulons te suivre, t’écouter, vivre avec toi. Mais quelques jours après, selon l'Évangile de Jean, lorsque Jésus à Jérusalem chassera les marchands du Temple, à l’occasion d’une fête de Pâque, il répondra à ceux qui sont scandalisés par son geste violent : « Détruisez ce Temple et je le rebâtirai en 3 jours. » Il signifiait ainsi, que le nouveau Temple, le vrai Temple, c’était lui-même. Les disciples, pas plus que ceux qui s’opposent à Jésus et qui veulent sa perte, ne comprennent le sens de ses paroles !

Mais alors, où chercher Jésus , où demeure-t-il ? Dieu a envoyé son Fils dans le monde, et nous l’avons reconnu comme l’expression parfaite du Père, et Jésus nous a donné l’Esprit Saint. L’Esprit Saint manifeste celui qui n’est plus visible, celui qui est pourtant bien présent, mais que nos sens ne peuvent plus appréhender. Nous savons que : « Là où 2 ou 3 se trouvent réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux. » Mt 18,20.

C’est encore dans le service, le réconfort et la prise en charge du frère, comme dans la parabole du bon Samaritain, qu’il se rend présent. Le blessé que soigne ce Samaritain ne représente pas seulement une personne dépouillée par des bandits, mais aussi les malades, les isolés, les personnes exclues et toutes les formes de misère et d’abandon que nous pouvons rencontrer, qui ont besoin de secours et d’accompagnement. « Ce que vous avez fait au plus petit de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » Mt 25,40.

Père Emmanuel Lebrun

 

 

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Date de dernière mise à jour : Sam 16 jan 2021